三月街何以趕千年
云南發(fā)布 2025年04月21日 14:28 云南
開欄的話
云南,一首寫在大地上的詩(shī)。
當(dāng)旅行被重新定義,云南不再是“景點(diǎn)打卡地”,而是讓390萬(wàn)人“住進(jìn)生活”的旅居天堂。人們踏遍三迤大地,在雪山腳下種下理想;推開傣家竹樓,瀾滄江晚風(fēng)吹來(lái)創(chuàng)作靈感;蕩開一壺普洱,像是喝下整片原始森林的故事……
在這里,旅居者不僅找到了詩(shī)和遠(yuǎn)方,更找到了內(nèi)心的寧?kù)o與歸屬。這里的每一片云都裹著山歌的悠揚(yáng),每一縷風(fēng)都藏著茶咖的醇香,這里的一切都在詮釋——“有一種叫云南的生活”。
云南網(wǎng)將從歷史縱深、民族文化、地理奇觀、生態(tài)密碼、氣候詩(shī)學(xué)等多個(gè)維度,解碼旅居云南現(xiàn)象的深層邏輯,探尋其跨越時(shí)空的共鳴點(diǎn),聊聊旅居云南的獨(dú)特魅力、發(fā)展故事、未來(lái)前景。
三月,向來(lái)惹人喜愛。
煙花三月,孟浩然下?lián)P州;如風(fēng)三月,晏殊牽人情。時(shí)至今日,人們依然會(huì)吟唱同樣的詞曲:三月的煙雨,飄搖的南方……還有那,大理三月好風(fēng)光。
農(nóng)歷三月半,蒼山映朝陽(yáng),洱海晨霧散,順著大理古城石板路一路向西往賽馬場(chǎng),盡是摩肩接踵、熙熙攘攘的景象。
4月12日,一年一度的大理三月街民族節(jié)在賽馬場(chǎng)啟幕,這場(chǎng)跨越千年時(shí)光的民族“雙十一”,于蒼洱之間準(zhǔn)時(shí)開市。
大理市融媒體中心 供圖
兒時(shí)就趕的街
千年趕一街,一街趕千年。每年農(nóng)歷三月十五日至二十一日是大理白族自治州的三月街民族節(jié)。
白族阿媽的竹筐里,喜洲粑粑的紅糖香與藏族客商的酥油茶氣息交織成網(wǎng);傈僳族漢子肩上的怒江草果,撞響傣家少女筒裙的銀飾,叮咚聲驚飛了瓦檐下的春燕——這一場(chǎng)景既是千年前的昨日,也是千年后的今日。
一千年太久,若只問(wèn)今朝,幾乎所有當(dāng)?shù)厝藭?huì)告訴你,自打他們有記憶起,就開始趕三月街了。
“小時(shí)候我們上舞臺(tái)表演,臉畫了紅撲撲的?!薄鞍职謰寢寧易卉囑s街,車廂擠了人都不會(huì)晃?!薄耙郧拔覌寢尶次冶硌荩衲晁诵萘藖?lái)跳舞?!薄叭陆志腿?,賽馬、唱歌、做買賣!”
賽馬,說(shuō)的是三月街期間進(jìn)行的賽馬大會(huì)和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。馬蹄聲起,黃沙漫天,在湛藍(lán)澄澈的大理,大概也只有這幾天才會(huì)見到這般模糊彌漫。
唱歌,說(shuō)的是三月街對(duì)歌。大青樹下就是對(duì)歌臺(tái),盛裝登臺(tái)的男女老少,手撫三弦、口唱鄉(xiāng)音,將即興填詞的智慧與情思娓娓道來(lái)。
做買賣,說(shuō)的是三月街上熱鬧非凡的生意。雕梅娘子舀醴泉的手腕轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn),乳扇在炭火上蜷成云朵的弧度,有人抓一把三七竟說(shuō)聞到了花香,還有老外專門找到黃燜雞大集驚呼“Yummy”。
古時(shí)就趕的街
此情此景恰如彼時(shí)彼刻。
集會(huì)于此,是南詔時(shí)期,僧人們?cè)谏n山麓講經(jīng),馬幫貿(mào)易;也是當(dāng)今,白子白女當(dāng)東道主迎接八方來(lái)客,讓大理“流量”變?yōu)椤傲袅俊钡臍v史新定義。
三月街可追溯至唐代永徽年間,1300多年前,其就已是一個(gè)物資交易與文化交流的綜合性盛會(huì)。唐德宗貞元十年(794年),南詔王異牟尋與唐朝使臣在點(diǎn)蒼山會(huì)盟,確立臣屬關(guān)系。此后,三月十五被定為民眾集會(huì)日,三月街從民間宗教活動(dòng)升華為國(guó)家統(tǒng)一的象征。
大理市融媒體中心 供圖
《馬可·波羅游記》記載:“此城商人多攜寶石、麝香至哈剌章”,各國(guó)客商沿馬幫古道相聚于此。至明代,《徐霞客游記》記載:“環(huán)錯(cuò)紛紜,千騎交集,十三省物無(wú)不至”,三月街有了固定規(guī)模,形成“一街趕千年”的穩(wěn)定傳統(tǒng)。
“大理作為國(guó)家歷史文化名城,經(jīng)貿(mào)與文化的延續(xù)比風(fēng)貌傳承更重要?!痹缧r(shí)候記者采訪,曾在大理市文管所工作的楊利清老先生說(shuō),每年三月,各族群眾相約至此,商品橫跨橫斷山脈,串聯(lián)洋流與雪峰。
于是,始終“活著”的三月街,也在千年的延續(xù)中,漸漸演變出了一種“混搭感”:崇圣寺出土的千年金翅鳥紋樣印在了手機(jī)殼上,古老的朱古拉豆子在咖啡機(jī)里哼著《小河淌水》的調(diào)子,廣東梅州和美國(guó)德州的一對(duì)朋友一起品嘗白家三道茶,而洞經(jīng)古樂(lè)一響,直播間瞬間涌入了上萬(wàn)人……
旅居于此,既是從前,也是現(xiàn)在。
永遠(yuǎn)要趕的街
電影《五朵金花》講了阿鵬與金花在三月街上相遇并情定終生的浪漫故事,蜚聲海內(nèi)外。不過(guò),會(huì)在三月街上邂逅的卻不只他們。
大理作為南方絲綢之路與茶馬古道的交匯點(diǎn),自古以來(lái)就是跨喜馬拉雅與中南半島貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站,四面八方的人都會(huì)來(lái)“趕街”。如今,三月街在傳承中不斷創(chuàng)新,煥發(fā)出新的活力。
行走在其間,叫賣聲不再局限于街頭,電商平臺(tái)的引入,讓三月街的商品走向了更廣闊的市場(chǎng)。商家們通過(guò)直播帶貨等方式,將大理的特色產(chǎn)品推廣到全國(guó)各地,甚至海外。扎染、木雕不再是眼中物,也成了手中禮,游客們親手制作一件屬于自己的扎染作品,歷史在延續(xù),文化在傳遞。
藏族商人扎西將牦牛肉干分給各族攤主,換來(lái)小??Х扰c蒼山冰箱貼;蓋碗上殘留的茶渣,是哈尼茶商留下的來(lái)年之約;床單廠藝術(shù)家的吉他盒里,塞滿了各個(gè)民族的繡片……
“希望每個(gè)人有機(jī)會(huì)都能來(lái)大理,感受一下本地文化。”從俄羅斯遠(yuǎn)道而來(lái)的趙家鵬身穿白家褂子、操著流利的普通話。已經(jīng)在大理待了兩年的孟加拉國(guó)留學(xué)生米莫儼然一副“東道主”的樣子:“如果你來(lái)大理,我們正等著招待你。”法國(guó)多維爾市市長(zhǎng)費(fèi)利佩·奧吉爾來(lái)到賽馬場(chǎng)觀賽,表示多維爾是法國(guó)賽馬產(chǎn)業(yè)的核心城市,擁有國(guó)際賽事級(jí)的賽馬場(chǎng),未來(lái)雙方將在多方面共同探索合作模式……而剛剛參加完2025年三月街民族街開幕式表演的74歲蘇阿奶,則用最地道的白族話,說(shuō)自己已經(jīng)趕街七十幾年了,并向世界各地的朋友發(fā)出邀請(qǐng):“非常喜歡朋友來(lái),非常歡迎大家”。
所以,什么是三月街?為何趕千年?一年一度的相遇,五湖四海的相融,千年不變的相逢。這是一場(chǎng)穿經(jīng)越緯、縱貫古今的聚會(huì),從未散場(chǎng),只是換了酒盞。是傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中傳承、始終與時(shí)代同頻共振,才能生生不息、歷久彌新。
但見,當(dāng)暮色浸透蒼山群峰,晚霞抹上洱海顏容,達(dá)達(dá)的馬蹄隱入夜空,趕街的人不散、曲亦未終。
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策劃:浦美玲
撰文:趙家琦 李星佺
編輯:楊吉娟 曹路遙 孫浩
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