圖為虎溪民俗文化村一景。

溫滴樓鎮(zhèn)人民政府供圖

泥土，既具親和力，又具生命力。泥土滋養(yǎng)著我的藝術(shù)，也讓我理解了鄉(xiāng)村何以為根。

1995年的春天，我偶然經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊，被一處晾著滿院缸坯的作坊所吸引。只見(jiàn)在幾名老窯工的捏塑之下，泥土變成了大大小小的水缸，有了新的生命。那時(shí)，我正思考印材對(duì)篆刻作品的影響，并且已經(jīng)開(kāi)始了陶印的探索。從我國(guó)篆刻藝術(shù)發(fā)展史來(lái)看，印材創(chuàng)新是推動(dòng)篆刻藝術(shù)發(fā)展的重要因素。泥土可以長(zhǎng)出莊稼，可以燒制成生活器具，那么，我們不也可以沿流討源，將其作為印材來(lái)創(chuàng)作篆刻作品嗎？！

在最初制作陶印的日子里，我和窯工們吃住在一起，學(xué)會(huì)了選泥、摔坯、燒窯等技藝，也與他們成了要好的朋友。窯工們看著粗土大泥做成一方方陶印，驕傲地說(shuō)：“我們也搞藝術(shù)了?！?/p>

此后，我索性把工作室安在了遼寧錦州凌海市溫滴樓鎮(zhèn)邊墻子村，建起柴窯、煤氣窯和電窯，開(kāi)始了規(guī)?；奶沾捎?chuàng)作。我廣泛搜集各地陶土、釉料，對(duì)印鈕形制、印面刻制、印章燒制等進(jìn)行了多方面研究，創(chuàng)作實(shí)踐等得到業(yè)界認(rèn)可和稱許。這些年來(lái)，我的大部分時(shí)間都是在村里度過(guò)的，可以說(shuō)，是泥土、鄉(xiāng)情滋養(yǎng)和浸潤(rùn)了我的藝術(shù)，給我無(wú)限的創(chuàng)作源泉和靈感。我對(duì)鄉(xiāng)村也懷有深厚的感情。我用本鄉(xiāng)磚窯的紅磚為村里設(shè)計(jì)了百面墻垛，將其作為展墻，把大地變成展廳，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)刂囆g(shù)家來(lái)村里辦展覽，用村民自己的剪紙裝點(diǎn)鄉(xiāng)村。村民們笑稱我是“磚家”。一位熱愛(ài)藝術(shù)的企業(yè)家受到感染，為展墻工程等投資，一時(shí)傳為佳話。

我和鄉(xiāng)親們的故事因虎溪民俗文化村的建設(shè)更加多彩。以藝術(shù)形式介入鄉(xiāng)村建設(shè)，把我所在的小村建成“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，是我的一個(gè)夢(mèng)想。村里有位收藏藝術(shù)品的朋友，建了一個(gè)收藏館，卻一直鎖著門(mén)。我和他商量，你打開(kāi)館舍，拿出藏品，我打開(kāi)工作室，拿出作品，一起把個(gè)人藝術(shù)資源變成公共文化資源，讓村民共享藝術(shù)之美，獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，何樂(lè)而不為！我又動(dòng)員了幾位畫(huà)家、攝影家和熱心公益的企業(yè)家朋友參與其中。就這樣，在當(dāng)?shù)攸h委政府支持下，村中陸續(xù)建成書(shū)畫(huà)館、問(wèn)陶館、收藏館、攝影館、油畫(huà)館、雕塑館、木偶館和民俗館等。以展館為中心，以展墻為紐帶，民俗文化村初具規(guī)模，成了當(dāng)?shù)責(zé)衢T(mén)“打卡地”。門(mén)票收入歸村集體所有，還帶動(dòng)了餐飲、露營(yíng)和農(nóng)產(chǎn)品銷售等產(chǎn)業(yè)，寂靜的小山村熱鬧了起來(lái)，村民們也嘗到了藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村發(fā)展的甜頭。

作為文化藝術(shù)界的全國(guó)政協(xié)委員、一名長(zhǎng)期生活在鄉(xiāng)村的文藝工作者，我對(duì)鄉(xiāng)村全面振興關(guān)注頗多，特別是每年兩會(huì)上，大家對(duì)如何把個(gè)人文化資源變成公共文化資源方面的研討，給予我很多啟發(fā)，也給了我做好鄉(xiāng)村全面振興志愿者的勇氣和動(dòng)力。我想，在這方面的實(shí)踐和我的藝術(shù)探索一樣，是可以做一輩子的，我身在其中，樂(lè)在其中！

（作者為全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席）