芙蓉樓與王昌齡

黎云昆

黔城有一處著名的古跡——芙蓉樓。

芙蓉樓坐落于沅、潕水匯流之處，是國務(wù)院確定的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，有“楚南上游第一勝跡”之譽(yù)。

芙蓉樓是為紀(jì)念唐朝著名的詩人王昌齡所建。王昌齡曾在此地任過縣尉。

芙蓉樓景區(qū)大門上懸一聯(lián)：“地以人傳，千載芙蓉今尚在；我生公后，一江寒雨客歸來”（圖1）

圖1

進(jìn)得景區(qū)，有望江亭一座。亭上懸一聯(lián)：“明月喜照龍標(biāo)閣；彩霞笑臨望江亭?！甭淇顬榕锁P章撰旅臺(tái)客漁隱書（圖2、3）。

圖2

圖3

亭內(nèi)有“古龍標(biāo)山石碑”一座。此碑正面題“古龍標(biāo)山”（圖4），為清乾隆庚子年黔陽縣教喻袁淑先以顏楷入行，雍容大度，氣勢磅礴，似有乾隆盛世風(fēng)范。原刻于乾隆庚子年，后因字跡漫滅，于道光二十三年重刻。

圖4

石碑背面書：“龍標(biāo)山為吾郡第一古跡，陳隋間以之名縣，唐建郡治縣隸焉。李太白詩：聞道龍標(biāo)過五溪；王少伯詩，龍溪只在龍標(biāo)上，皆謂此也。乾隆庚子，袁謨甫學(xué)博手書古龍標(biāo)山四字，勒于石。石質(zhì)不堅(jiān)，難于經(jīng)久。黃虎癡學(xué)師屬聲摩建坊額，永為學(xué)宮弁冕。時(shí)道光二十有三年，春正月。邑人楊大聲，權(quán)茶陵訓(xùn)導(dǎo)歸拜題”（圖5）。

圖5

前行有聳翠樓，據(jù)景區(qū)文字介紹，此為王昌齡宴客吟詩之所，王昌齡曾于聳翠樓餞別辛漸。樓柱一聯(lián)“徑曲尚余寒雨潤，樓高直與白云親”，為清道光年間桂林龍啟稷（道光辛丑狀元龍啟瑞兄弟）為重修芙蓉樓所撰。樓內(nèi)有“”“一片冰心在玉壺”圖標(biāo)（圖6）。

圖6

聳翠樓上方有題詩樓一座（圖7）。樓內(nèi)旋正中懸掛王昌齡畫像（圖8）。

圖7

圖8

前行有玉壺亭。玉壺亭位于芙蓉樓景區(qū)最高點(diǎn)，與芙蓉樓相呼應(yīng)。亭內(nèi)立一石碑，清道光年間黔陽知縣龍光甸將王昌齡詩句“一片冰心在玉壺”七字合篆鐫刻其上，故名。亭柱聯(lián)：“風(fēng)動(dòng)鈴聲穿樓去，月移塔影過江來”為湘西大文豪沈從文老先生一游芙蓉樓時(shí)所撰（圖9）。

圖9

玉壺亭下即為主體建筑芙蓉樓。芙蓉樓發(fā)文字介紹：“據(jù)傳，唐天寶七年（748年），王昌齡被貶龍標(biāo)縣尉后，建芙蓉樓，為飲酒賦詩、宴賓送客之地。”原樓已毀，后于原址依名建芙蓉樓。純木結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，二層有明軒可供遠(yuǎn)眺。樓前楹聯(lián)：“天地大離亭千古浮生都是客；芙蓉空艷色百年人世盡如花?！睋?jù)介紹，這聯(lián)是晚清黔陽縣舉人陳柄卓（字慶臣）所撰。陳在外為官50多年，看透了官場，告老還鄉(xiāng)后在芙蓉樓撰此聯(lián)感嘆人生。

圖10

現(xiàn)又逢芙蓉樓維修，四周搭起腳手架，并蒙上綠色安全網(wǎng)（圖10）。一樓大廳正中設(shè)一供案，上立一牌位：龍標(biāo)縣尉王公昌齡之位。兩側(cè)懸一聯(lián)：“龍標(biāo)古名城千秋芙蓉在；賢宦留勝記萬世仰儒風(fēng)”（圖11）。

圖11

芙蓉樓位今湖南懷化洪江市黔城鎮(zhèn)。

一提起黔城，人們自然想到，這地方一定屬貴州，但這地方隸屬湖南。

黔城這個(gè)名字不算響亮，而且也不太好聽，黔字除了表示貴州的意思外，還有有黑的意思。但黔城在唐朝時(shí)卻是大名鼎鼎的“龍標(biāo)”。

一提到“龍標(biāo)”，立時(shí)想起李白。

李白有一首詩，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”

當(dāng)時(shí)，王昌齡由江寧丞被貶龍標(biāo)尉。江寧即現(xiàn)在的南京，而龍標(biāo)在當(dāng)時(shí)卻是蠻荒之地。此時(shí)王昌齡收到李白的詩，是極大的精神慰藉。

李白詩中提到的夜郎，不是位于貴州的古夜郎國，當(dāng)時(shí)今懷化境內(nèi)也有一縣，名夜郎縣。

有李白這首詩，王昌齡又任過龍標(biāo)尉，所以王昌齡也被稱作“王龍標(biāo)”。

王昌齡的許多詩句膾炙人口，廣為傳頌，

如：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！?/p>

又如：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?/p>

他的詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，令人振奮。

但最為人們贊頌的七絕詩，是他的那首《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?/p>

在王昌齡筆下，“冰壺美德”為清廉品格的代表，也成為千百年來為官作人的行為準(zhǔn)則。

黔城也將“一片冰心在玉壺”七字合篆作為城標(biāo)（圖12）

圖12

黔城芙蓉樓景區(qū)的介紹材料均稱，王昌齡這首詩就是在這里寫的。

其實(shí)，王昌齡送辛漸的詩名為《芙蓉樓送辛漸二首》?！耙黄脑谟駢亍蹦且皇资瞧湟唬涠椋骸暗り柍悄锨锖ｊ?，丹陽城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心?！?/p>

由此詩可以看出，王昌齡詩中的芙蓉樓，應(yīng)該是在丹陽城，不在黔城。

在唐代，丹陽城就是指今之鎮(zhèn)江。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)江名“江南道丹陽郡”。

那么，鎮(zhèn)江有芙蓉樓嗎？

宋葉廷珪《海錄碎事四庫本》載：“京口城西北樓，名芙蓉。”京口即今之鎮(zhèn)江。這說明鎮(zhèn)江有芙蓉樓。

鎮(zhèn)江的芙蓉樓在歷史上還是非常有名的。

鎮(zhèn)江芙蓉樓始建于東晉。

宋樂史《太平寰宇記》轉(zhuǎn)引《京口記》載：“晉王恭為刺史，改創(chuàng)西南樓名萬歲樓，西北名芙蓉樓，樓之最高者，至今存焉?！?/p>

東晉太元十五年（390年），王恭擔(dān)任都督兗、青、冀、幽、并、徐及揚(yáng)州之晉陵諸軍事、前將軍、兗青二州刺史，假節(jié)，鎮(zhèn)守京口。王恭在任職期間修建了芙蓉樓。王恭在士林中頗有聲望?！稌x書·王恭傳》載：“（王恭）嘗被鶴氅裘，涉雪而行，孟昶窺見之，嘆曰：‘此真神仙中人也！’”此外，鎮(zhèn)江是長江航運(yùn)和大運(yùn)河航運(yùn)的交匯點(diǎn)，是物資和人員流動(dòng)的中心，登樓遠(yuǎn)望，浩瀚長江盡收眼底，因此，芙蓉樓自然成為歷代名人墨客雅集的所在。

唐崔峒《登潤州芙蓉樓》：“上古人何在，東流水不歸。往來潮有信，朝暮事成非。煙樹臨沙靜，云帆入海稀?？嵌嘁菖d，良牧謝元暉?！睗欀菁存?zhèn)江。

唐丁仙芝《相和歌辭·江南曲》有詩：“因從京口渡，使報(bào)邵陵王。始下芙蓉樓，言發(fā)瑯琊岸。急為打船開，惡許傍人見?！?/p>

唐皎然《買藥歌送楊山人》：“京口斜通江水流，斐回應(yīng)上青山頭。夜驚潮沒鸕鶿堰，朝看日出芙蓉樓。”

鎮(zhèn)江芙蓉樓從王恭建樓開始，到王昌齡送辛漸已經(jīng)過去340年了。

王昌齡在開元二十七年（739年）遠(yuǎn)謫嶺南；次年北歸，自歲末起任江寧丞。辛漸是王昌齡的朋友，這次由鎮(zhèn)江渡江，取道揚(yáng)州，北上洛陽。王昌齡陪他從江寧到鎮(zhèn)江，然后在此分手。并作下《芙蓉樓送辛漸》兩首詩。

因此，《芙蓉樓送辛漸》的寫作時(shí)間應(yīng)在他被貶龍標(biāo)以前，地點(diǎn)應(yīng)為鎮(zhèn)江芙蓉樓。

顯而易見，黔城方面把王昌齡詩中的芙蓉樓所在地搞錯(cuò)了。

需要說明的是，鎮(zhèn)江的芙蓉樓后來也逐漸淹沒于歷史的長河之中。所幸，此樓于1992年在原遺址重建。

從另一個(gè)角度來看，王昌齡到龍標(biāo)，官微人輕，且他的生活頗為艱難，?！巴滴┣贂患?，令蒼頭拾敗葉自爨。”他不可能，也沒有能力在黔城建芙蓉樓。

黔城的芙蓉樓，應(yīng)該是后人為了紀(jì)念王昌齡而修建的。

王昌齡是唐朝詩人中著名的“七絕圣手”，甚至有詩天子的稱號(hào)。

清宋犖《西陂類稿》：“詩至唐人七言絕句，盡善盡美。自帝王公卿，名流方外，以及婦人女子，佳作累累，取而諷之，往往令人情移，回環(huán)含咀，不能自已，此真風(fēng)騷之遺響也?！蟮指黧w有初盛中晩之別，而三唐七絕并堪不朽。太白、龍標(biāo)絕倫逸群，龍標(biāo)更有詩天子之號(hào)。楊升庵云：龍標(biāo)絕句無一篇不佳。”

王昌齡與當(dāng)時(shí)的七絕高手高適、王之渙相友善，也曾與此二人一試高低。

明蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》載：“開元中，王昌齡、高適、王之渙齊名，時(shí)風(fēng)塵未偶，而游處略同。一日，天寒微雪，三詩人共詣旗亭，貰酒小飲，有梨園伶官十?dāng)?shù)人會(huì)燕，三詩人因避席煨映，擁爐火以觀。俄有妙妓四輩，尋續(xù)而至，奢華艷曳，都冶頗極。旋則奏樂，皆當(dāng)時(shí)名部也。昌齡等私相約曰：‘我輩各擅詩名，每不自定甲乙。今可密觀諸伶所謳，若詩入歌詞之多者為優(yōu)?！矶?，一伶拊節(jié)而唱，乃曰：‘寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。’昌齡引手畫壁曰：‘一絕句?！瘜び忠涣嬷幵唬骸_篋淚沾臆，見君前日書。夜臺(tái)何寂寞？猶是子云居。’適引手畫壁曰：‘一絕句。’尋又一伶謳曰：‘奉帚平明金殿開，強(qiáng)將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。’昌齡又引手畫壁曰：‘二絕句。’之渙自以得名已久，因謂諸人曰：‘此輩皆巴人下俚詞耳?！蛾柎喊籽分孜镓M敢近哉！’因指諸妓中最佳者曰：‘待此子所唱，如非吾詩，即終身不敢與子爭衡矣?！汈В沃岭p鬟，發(fā)聲則曰：‘黃沙遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳？春風(fēng)不度玉門關(guān)。’之渙即揶揄二子曰：‘田舍奴，我豈妄哉！’因大諧笑。諸伶不喻其故，皆起詣曰：‘不知諸郎君何此歡噱？’昌齡等因話其事，諸伶競拜，乞俯就筵席，三子從之飲，醉竟日。”

當(dāng)時(shí)的詩歌傳頌，主要是通過坊間的歌妓。此文從表面看，是王之渙獲勝。但三人事先約定，只比歌妓唱的誰的詩多，以多取勝。而高適和王之渙各為一首詩，王昌齡是兩首。所以應(yīng)是王昌齡奪魁。至于王之渙所說的，唱他的詩是歌妓中最佳者，以及他自己的詩是陽春白雪，而高適和王昌齡的詩是下里巴人，都不過是托詞而已。

但是，王昌齡的結(jié)局很不好。

王昌齡59歲時(shí)，由貶所龍標(biāo)赴江寧，為濠州刺史閭丘曉所殺。

不過殺害王昌齡的閭丘曉的下場也很悲慘。

當(dāng)時(shí)安史之亂爆發(fā)，睢陽吃緊。守將張巡困守孤城，與安祿山十萬軍隊(duì)作戰(zhàn)。在外無救兵內(nèi)無糧草的情況下，張巡將自己的愛妾?dú)⒘酥笕夥纸o將士，最后又殘殺城中老弱病殘充饑，可以想見戰(zhàn)爭之殘酷。為了解睢陽之圍，朝廷以宰相張鎬出任河南道節(jié)度使，召集浙東、浙西、淮南、青州四節(jié)度和時(shí)任譙郡太守的閭丘曉一同馳援睢陽。閭丘曉最后一個(gè)到，此時(shí)睢陽城池已陷落三日，張巡戰(zhàn)死。張鎬遂以貽誤軍機(jī)罪下令處死閭丘曉，行刑時(shí)，閭丘曉乞求張鎬：“有親，乞貸余命”，張鎬回：“王昌齡之親，欲與誰養(yǎng)？”

閭丘曉最終被“杖斃”，也算罪有應(yīng)得。