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紫檀木雕小棺材

媒體:原創(chuàng)  作者:黎云昆
專業(yè)號(hào):黎云昆 2022/4/25 20:41:40

紫檀木雕小棺材

黎云昆

 

紫檀木與沉香木是世界上最為貴重的木材。用這樣的木材去做棺材,即使是貴為帝王,也不敢奢望。

但以紫檀木與沉香木做小棺材,今日之中國卻大有人在。當(dāng)然,這樣的小棺材與喪葬之事毫不相干。

以紫檀木與沉香木做小棺材,不外乎取其升官發(fā)財(cái)之意。在中國這塊土地上,升官發(fā)財(cái)是人們夢(mèng)寐以求、光耀門庭的大事。

正因?yàn)槿绱耍咸茨九c沉香木做的小棺材賣得很好,買去送人,或自己留著,都是好主意。沒有誰會(huì)覺得不吉利。再者,為了能升官發(fā)財(cái),這個(gè)物件不吉利也沒關(guān)系。

紫檀木與沉香木小棺材既可置于案頭欣賞,又可盛存印章、金銀首飾、珠寶玉器,還可以拿在手里把玩,一舉多得(圖1)。

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圖1

紫檀木做小棺材的歷史可以追溯到唐朝。

明徐應(yīng)秋《玉芝堂談薈》載:“唐武后畜一鸚鵡,名‘雪衣’,能通《心經(jīng)》,后貯以金絲籠。一日戲曰:‘能作偈(佛經(jīng)中的唱詞)求解脫,當(dāng)放出籠。’雪衣若喜躍狀。須臾朗吟曰:‘憔悴秋翎似禿衿,別來隴樹歲時(shí)深。開籠若放雪衣女,常念南無觀世音。’后喜,即為啟籠。居數(shù)日立化(站著死去)于玉球紐上。后悲慟,以紫檀作棺,塟于后苑。” 鸚鵡能作人言,這不假。但能作詩歌,就夸張了。不過,這只可愛的鸚鵡死了,武后用紫檀木做只棺材下葬,倒是十分可能的事。

為心愛的寵物制作精美的棺材,武后還不是唯一的。

清鈕琇《觚賸》記載了另一個(gè)故事:“合肥龔芝麓宗伯(文章學(xué)問受人尊崇的大師)所寵顧夫人名媚,性愛貍奴(貓咪)。有字‘烏員’者,日于花欄繡榻間,徘徊撫翫,珍重之意,踰于掌珠。飼以精粲嘉魚,過饜而斃。夫人惋悒累日,至于輟膳。宗伯特以沉香斵棺瘞之。延十二女僧,建道場(chǎng)三晝夜”。

龔芝麓即龔鼎孳,號(hào)芝麓。李自成進(jìn)京時(shí),在兵部任職。龔鼎孳原本想為國捐軀,但他沒有勇氣去死,最終還是降了李自成。他對(duì)自己的行為是這樣解釋的,“我原欲死,奈小妾不許何?”這小妾便是文中的顧夫人,明末清初名妓、善音律,工詩畫,尤善畫蘭。武后只是厚葬了那只可愛的鸚鵡。而龔不僅將其小妾的愛貓入殮于沉香木的小棺材,而且請(qǐng)了十二個(gè)女僧,做了三晝夜道場(chǎng)。

然而,不論武后制的紫檀木小棺材,還是龔芝麓制的沉香木小棺材,都是下葬用的,不是工藝品,也不是把玩件,與今日流行的大有不同。

清錢泳《履園叢話》)也記載了一件與紫檀木小棺材有關(guān)的故事:“蘇州府城隍廟住持,有袁守中者,所居月渚山房,因以自號(hào)。余嘗借寓其齋,見案頭有紫檀木小棺材一具,長(zhǎng)三寸許,有一蓋,可闔可開。笑曰:‘君制此物何用耶?’袁曰:‘人生必有死,死則便入此中。吾怪世之人,但知富貴功名,利欲嗜好,忙碌一生,而不知有死者,比比是也。故吾每有不如意事,輒取視之,可使一心頓釋,萬事皆空。卽以當(dāng)嚴(yán)師之訓(xùn),誡座石之箴銘可耳。’余聞之悚然,守中,其有道之士歟!” 

袁守中的這個(gè)紫檀木小棺材是用來作擺件的。從文章的描述看,當(dāng)時(shí)將小棺材作為擺件并不流行,否則,大名鼎鼎的錢泳先生不會(huì)見笑。不過,這位蘇州府城隍廟住持袁守中先生不是把紫檀木小棺材作為吉祥物,而是作為座右銘,作為嚴(yán)師,作為警鐘。這一點(diǎn)與今日之人將紫檀木小棺材比之為升官發(fā)財(cái)可大相徑庭了。

今日之玩紫檀木與沉香木小棺材的人,若能略有此心,于社會(huì)、與家庭、于自己都有益處。

不光是國人在玩紫檀木小棺材。

清末民初的大玩家趙汝珍先生在《古玩指南》中寫到:“拿破侖墓前,有五寸長(zhǎng)之紫檀棺槨模型,參觀者無不驚慕。”不知法國人的“棺材”究竟除了裝殮尸體,還有其他什么含義,也不知為什么法國人要在拿破侖墓前放置紫檀木小棺材。當(dāng)然也有文章指出,拿破侖墓前根本就沒有紫檀棺槨模型,而趙汝珍先生不過是以訛傳訛罷了。

曾到云南劍川,見一組木雕小棺材,精雕細(xì)刻不說,圖案十分精美、比例協(xié)調(diào)、色彩艷麗。有八仙過海(圖2)、天女散花(圖3)、龍鳳呈祥(圖4)、百壽字圖(圖5)。劍川是云南白族的主要聚集地,據(jù)說這里的白族話是最正宗的。其木文化也是云南名列前茅的。

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圖2

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圖3

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圖4

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圖5

也不知道白族人精致這些小棺材的目的,是否也有升官發(fā)財(cái)之意。

即使是真棺材,也有警世的作用。清陸以湘《冷廬雜識(shí)》載:“先君子薌囗勻公于臺(tái)州購得嘉木制為棺,題曰‘止止居’,書聯(lián)云:‘一生倏忽壯老,萬事脫離歸去來。’”

看來棺材,除了升官發(fā)財(cái)之意外,還有另一層更高深的含義。

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